europa
Centro del relato hegemónico
Europa es el lugar desde donde se universalizó la cronopolítica patriarcal-colonial. La tensión aquí es doble: por un lado, los feminismos europeos deben reconocer su propio privilegio temporal; por otro, las temporalidades de las comunidades migrantes, gitanas y racializadas dentro de Europa revelan que la cronopolítica opera también hacia adentro.
| Temporalidad encarnada | Lugar como condición de saber | Insurgencia como apertura |
| Cuerpos migrantes y tiempos de tránsito | El meridiano de Greenwich como imposición | Feminismos negros y gitanos en Europa |
| Los cuerpos de mujeres migrantes en Europa como archivo de tiempos múltiples en tensión: el tiempo del origen, el tiempo del tránsito, el tiempo de la ‘integración’ exigida. | La hora estándar europea como símbolo de la universalización forzada del tiempo: hacer del tiempo de un lugar el tiempo de todos. | Las tradiciones de resistencia de mujeres afroeuropeas y gitanas como producción de temporalidades que desafían la cronología del ‘progreso’ europeo desde adentro. |
Referencia paradigmática
Silvia Federici, Angela Davis en diálogo europeo, Grada Kilomba — el tiempo de la acumulación originaria como tiempo de la confiscación del cuerpo femenino.
Cronotopía Insurgente 